这样也行？？！！

这是今早的奇闻，又说可，又说不要，真是“堵”众生啊！

自杀是等于杀佛，杀佛是五逆重罪，一个导师怎么可以叫人自杀？叫人入地狱呢？虽然念佛七天是佛所说的方法，可是佛并没有说叫人去念佛然后自寻短见。佛是不 鼓励杀生的。佛经中哪有叫人寻短见之语？何来“经中意旨”？真是误人子弟。。。。。。。。

正见应是：

求皈依，守五戒，力行十善。
一心持，阿弥驼，至七日，一心不乱，自有莲台接你走。
法修好，不怕死，佛国莲花在等你。
继续修，莲品越高，
凡圣同居土，
方便有余土，
实报庄严土，
常寂光土。
到了常寂光土，是诸佛的居处。你不就是在佛国了。
西方极乐世界是依阿弥陀佛的宏誓愿所生，清净而庄严，必不喜血腥。

阿弥陀佛

下文引自”http://www.a202.idv.tw/a202-gb/Book5001/5001-1-50.htm”

　问：平实老师曾说，连续念佛七日，接着马上自杀，亦得往生西方净土，是否确系如此？有没有其它应具足之功夫条件？

　答：此是依净土三经之经文意旨，而作此说。净土三经中有如是说：持念佛名七日夜而不中辍者，命终皆得往生西方极乐世界。但在正觉同修会中修学正法者，原 则 上皆不鼓励如是行为，其因有七：一、恐将破坏家属学佛念佛之因缘故；二、恐致世人诽谤正法故；三、既有正法可得上品上生，不应鼓励念佛七日后自杀者；四、 自杀亦是杀生，亦属犯戒；杀害道器故，不应鼓励；五、应以余生修集福德而求品位高升，经中说「不可以少善根福德而生彼国」故；六、若已证悟，可进修种智而 后往生极乐，品位更高，不须提前断命求先往生；七、在已有正法可修证之情况下，诸佛皆不鼓励自杀求生故。综上所说，可知导师所说不眠不休念佛七整日后自杀 亦得往生之意，乃纯依经中意旨而说，非是鼓励任何人如是而行之意，请勿误会。若是身体病痛极不可忍者，方可如是；若极病痛不可忍者，尚有正法种智可进修 者，则应以种智之法乐而对治之，不应求先舍寿往生。请问导师后，略答如上。